以房养老，需清除哪些路障？
国务院近日对外发布《关于加快发展养老服务业的若干意见》，意见明确提出，作为金融养老、以房养老的方式之一，我国将试点开展老年人住房反向抵押养老保险。具体操作办法和实施计划，有望明年一季度出台。
以房养老不是一个新概念。国际上，英国、日本、新加坡等国家都有以房养老模式，效果还不错；在中国，北京、上海、南京等多个城市的个别金融机构，也都曾就此进行过尝试。国务院发布《意见》意味着，这一模式将从民间探索正式上升为国家行动。
不过，也需看到，以房养老在现实中还存在着观念、产权、银行等多重路障试点以房养老，政府还有许多工作要做。
其一，要加大养老投入。养老是一个综合系统，无论是从现实还是民意期待来看，起主流作用的应该是养老金，不能把以房养老当作主流和全部。即使推行了以房养老，政府还是应该开源节流，花大力气用于养老金的扩面、充实、提高。比如舆论一直热盼的把更多的国企红利计入养老金，应该得到更多重视。
其二，要推动观念转变。在现实生活中，很多老年人及其子女不愿意接受以房养老。有老年人直言：抵押房子，孩子会骂。这里涉及到养老观念转变的现实问题。对于这一传统观念，不能简单地指责，相反应该多从制度上加以完善。通过实实在在的举措，让社会看到以房养老是多赢之举，有利于减轻政府、社会、老人及其子女的养老负担。
其三，要规范银行服务。以房养老是公益之举，银行从中获取一定利益回报，这可以理解，但不能过分放大逐利、忽视公益。某银行称，我们一般按照房屋评估价70%左右做一个抵押率，我们现在也是按照每个月给客户最多两到五万元。这样的比例是否合理？还有一家银行，试行推出的贷款期限只有10年，可老人一般不只活10年，那10年以后怎么办？不明确公益性，就得不到社会信任，以房养老就很难推行。
其四，要重视风险制约。此前银监会负责人曾表示，由于中国现有的制度，房屋产权70年，以房养老难以推行。除却产权制约外，银行还担心：房价会下跌，抵押会缩水；产权不清晰，子女会纠缠；预期出差错，亏空无人补。比如说定价时预期寿命是15年，但是老人最后活了30年，银行一直在支付养老金，这个亏空怎么办？正如清华大学就业与社会保障研究中心主任杨燕绥所说，这应该是一个准公共品，政府必须介入。
如何养老，是每一个人都要思考和担心的问题，以房养老对政府提出了另一种挑战。重视现实掣肘，借鉴国际经验，以房养老才会受到更多认可，发挥更大作用。
学会与父母沟通
人到中年，同学聚会。一提到与儿女沟通问题，同学会就变成了诉苦会。问上三句话，人家就不耐烦，开门便逃或者干脆闭门不出。一个同学说。
代际差异，在当下中国体现得尤为明显，经济社会变迁之迅速，知识更新、观念变幻之快，让很多中年人都难以适应。在这样的大背景下，父母与孩子之间存在沟通障碍大概是不可避免的，无论是感兴趣的话题、表达的方式乃至沟通的形式，都很难做到同频共振。
特别是对于处在青春期的年轻人来说，自主性强、脾气也冲，往往一言不合便弄得不欢而散，甚至闹起了家庭冷战，但表面不在乎的掩饰下，双方的负面情绪都会影响生活质量乃至工作状态。
你什么都不懂！你别管了！这是我自己的事！类似这般话语，说出来自己痛快，父母却有些难以承受。年轻人总爱抱怨父母不理解自己，不会与自己沟通。但抱怨本身就是不够成熟的表现，成人的很重要的一个指标，就是看你能担负多少责任。
在与父母沟通问题上，年轻人显然应该承担更多的责任。在爱的前提下，如何与父母实现有效沟通，关键还在于态度和方式。
态度决定一切。父母与小孩子沟通是这样，曾经听一个小孩冲着爸爸妈妈大喊：你们说的都对，我就是讨厌你们说话时的语气；儿女长大了与父母沟通，同样也是这样。如果说父母对待孩子最可宝贵的态度是平等，那么，儿女对待父母最应采取的态度则是尊敬。
对父母的尊敬，不全来自道德律令，也来自理解。应该明白，父母是有缺点的平凡人，他们不能免俗地望子成龙，望女成凤，他们会常常拿你和其他同学、同事作横向比较，他们可能文化水平不是太高，或者知识比较老化。但一颗全心全意爱护儿女的心，却是一以贯之、不容置疑的。仅凭此心，就足以令天下儿女肃然起敬。
态度以外，方式也极其重要。其实不管与谁沟通，很多时候，怎么说比说什么更重要。事实上，很多年轻人在社会上、工作中往往能做到沟通流畅，到了家却摆出一副爱听不听的架势。在真诚的前提下，把你跟客户沟通的方法，适当地用在父母身上，也许会有奇效。
比如遇到新旧观念之争，几十年生活经验积累，父母不可能一朝一夕间就欣欣然地接受新事物。儿女大可不必硬碰硬地据理力争，非要毕其功于一役，不如细水长流，不经意间讲讲身边的例子、留一些资料在家里，也许改变也在不经意间发生。
有学生问孔子什么是孝，夫子曰了两个字：色难，大意便是能侍奉父母还能做到和颜悦色，太难了。因此，从古至今，孝的最高境界不是养其身，而是养其心。
养父母之心，先从有效的沟通开始。
专家学者不应充当那一勺污水
房价、养老等都是当今社会敏感的热点问题，近来，少数经济学者不时就这些问题发出雷人之语：北京房价要涨到80万元/平方米、房价涨到顶就没人投机了、延迟发养老金，期间男的可以去养老院做园丁，女的给老人洗衣服做点编织有分析认为，学者好发雷人之语，一是为个人出名，二是疏于系统深入的学术研究，三是被利益集团利用，充当了它们的代言人。（9月23日 《人民日报海外版》）
专家学者的知识层次，决定了其话语权的分量。但由于专家学者群越来越庞大，也衍生了部分不负责任的专家学者，不时发表各种雷语，挑战公众的智商和底线。
管理学上有一个酒与污水定律，意思是一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒进一桶酒里，得到的还是一桶污水。显而易见，污水和酒的比例并不能决定这桶东西的性质，真正起决定作用的就是那一勺污水，只要有它，再多的酒都成了污水。同理，专家学者这个群体，也会因为那一勺污水，在公众面前失去信誉。
一方面，有正义感的专家学者不仅不能成为那一勺污水，还应对极个别专家不负责任的雷语予以反击，揭露其夸大、虚伪、自私自利的一面。专家学者参与辩论和证伪的过程，其实是捍卫自身信誉、赢得公众赞誉的开始，是维护专家队伍纯洁性所必须的，也是孤立、挤压那些既无体恤民心之情、又无道德良心的所谓专家学者的必要姿态。过滤掉那一勺污水，应是所有专家学者的责任。
另一方面，对部分专家学者的雷语，公众应多加警惕和提防，但也要分清谁是那一勺污水，谁是那一桶酒水。公众对个别专家学者的反感，已经反射到整个专家学者的群体上，叫兽砖家等称呼的出现就是一种公众情绪的表现。但也不能以偏概全，大多数专家学者还是值得信任的。
专家学者成名不易，守名也不易，但无论是否成名，都应当拥有一种积极向上的正能量，而不能当不务正业、远离社会公众的一勺污水。专家学者既要对得这个称谓，也要对得起与自己所处的这个群体，更要对得起国家的培养和公众的信赖。
挡不住人情，就挡住了信任
人情，不但让很多人从时间和财力上都吃不消，也容易成为藏污纳垢的载体国庆长假期间，北京一名村官之子的婚宴被网友调侃为土豪婚礼。这场大宴宾客的流水席连摆三天，并延请明星助阵，糜资不菲。面对记者质疑，当事人推说亲家要办挡不住。
关于这一事件的各种议论声中，不少人认为不必大惊小怪。持此论者认为，与人人喊打的公务消费不同，婚宴属于私人性质，如果过程中没有借机敛财，或动用公款公车，用什么方式办、排场多大，都可以更加宽容。不管是村官还是各级干部，都很难活在人情交往的真空中，否则不免引来不近人情之讥。
类似说法，还发生在不久前公安部出台三项纪律之后。据相关方面解释，公安民警自费去唱歌也在禁令之列。此规定一出，不少网友同样表示没有人情味，认为朋友、家人欢聚也是人之常情，不宜一刀切，也管不住。
按照人情论者的理解，婚丧嫁娶、迎来送往，既是习俗所在，又是人们进行社会交往、密切感情的契机。但另一方面，他们中的不少人又为人情所苦。一项调查显示，国庆长假期间，86%的受访者收到了婚礼请柬，近60%的受访者感受到礼金压力，有人感叹，一串喜帖圈走一月工资。人情，不但让很多人从时间和财力上都吃不消，也容易成为藏污纳垢的载体。
因此，不能简单以传统和习俗为理由，放任不健康的社会风气蔓延。人之寿夭在元气，国之长短在风俗。移风易俗，一直为我们党所提倡。中央出台八项规定、纠正享乐主义和奢靡之风，也不能理解为仅仅针对公职人员，而是以优良党风政风带动社风民风，从而形成适应于文明社会的新风俗。
就公职人员而言，需要在革除不良风气方面带好头。事实上，对数不胜数的人情往来，很多人苦此久矣，但身在人情文化中，又不得不然。相关规定的出台，不少人心里是庆幸的。所谓的挡不住，如果不是内心并不那么坚定，很难成为一个让人信服的理由。
古人有言，君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。意在避嫌。公安部出台规定为干警划定瓜田李下的范围，是要求也是爱护，广大干警也要理解并做到自爱。而对那位村官来说，虽然并非国家公职人员，但作为操持一定公共事务的人，修身以俭，示人以廉，只会给自己的形象加分，对移风易俗起到潜移默化的作用，而不会让人觉得寒酸。挡不住人情，也就挡住了群众的信任。两者之间，需要做一个选择。
事实上，人情和制度，并非水火不容。人们之所以对人情文化欲罢不能，说穿了是需要人情提供的润滑和便利。如果我们营造一种办事不必求人、依规矩不依交情的制度环境，相信人情文化会逐渐回归正常，不必成为如此之重的负担。事实上，在制度比较完备的地方、在教育程度较高的年轻人群体中，人情正在回归常态化的社交，以更加轻松平等的心态，进行热情而不谄媚、密切而不依附的人际交往。让制度发乎人情而不依赖人情，干群关系才会趋于自然，群众才会对各级干部产生真正的信任，整个社会也才会更加团结。
当然，人情文化的形成并非一日之寒，革除积弊需要一个过程，也需要寻找更好的方式。如何让人际往来、干群交往更加健康、合宜，营造一种健康清爽的社会风气和人际关系，这是我们需要回答的共同课题。
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