本学年度还未进入尾声，新学年的担忧已经开始了。不少家长东奔西跑只是为了替孩子寻找一所公立幼稚园就读。家长向学校提出申请时，校方会要求家长於7月间再来递送入学申请案卷，届时学校会审核录取。由於登记的学生太多，学校无法出具入学的任何保证。

胡志明市教育培训厅幼儿教育科科长阮氏金蓉(Nguyen Thi Kinh Nhung)指出：目前胡志明市处於缺乏学校、缺乏上课教室，以及学生人数超过的事实。尤其是已达国家标准的幼稚园，多年来都必须违反标准。胡志明市的公立幼稚园学校数量仅能满足50%的入学需求，每班的人数已高达50人，有的院所人数更高。

2005年达到国家标准19.5的幼稚园规模是650名，但近年来，该园的人数接近1,000人。这样每班的学生人数比规定超过近1倍；中大班学生每班60多人，依规定则只有35人。每年，新富郡平均有800-900名学生上幼稚园。但学校数量并没有增加。几乎所有学校都超负荷，每班人数50-55人。

新富郡教育科副科长锺碧凤(Chung Bich Phuong)表示，新富郡有3万4,673名1到6岁的学龄儿童，只有5,768人在10所公立学校上课。6,030名幼稚园学龄儿童之中，只有1,907名可以到公立幼稚园上课。工资较低的工人，也只能将孩子寄托在物质缺乏，教师水平不高的家庭幼稚园中。

公立学校严重不足，如今更加困难。但家长们都不愿意把孩子寄托在私立学校或家庭托儿所。阮氏金蓉科长(Nguyen Thi Kinh Nhung)也承认，原因在於私校与托儿所的质量不均匀、课室狭窄、没有游戏空间等问题。幼稚园学校与课程短缺的情况日益严重，人口却不断增加而土地有限。

越南幼儿社会化主张正遭受困难，原因是给幼儿园的土地占教育土地30%的总储备土地。教育资金又受到政府议定限制。接下来又要实施5岁儿童普及教育。这些几乎全是逆向的规定，使得幼稚园教育工作更加陷入瓶颈。唯一的解决办法就是兴建新学校，新学校数量必须是现有公立学校的三分之二。特别是在工业区、加工出口区、民?密集的郡县，均需增设幼稚园。

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步

【台湾教育部 - 新闻资讯】越南公立幼稚园严重不足 教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（GeorgiusCandidius）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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