学生们在练习热巴舞摄影：杨旭

深秋的周末，气候似乎已经带着少许寒意，而在西藏大学艺术系的练舞房里，学生们正在练习热巴舞，奔放的动作、激情的鼓点，却是那样地振奋人心。

只见男生们手执“香铃”，一个个让人眼花缭乱的“躺身蹦子”，一次次连续不断的“单腿转”；女生们则手举圆鼓，舞蹈由慢到快，一次次的“顶鼓翻身”，舞姿从柔美到热情四射……配上“咚咚咚”的鼓点和舞者的呐喊声“嗦嗦嗦”，令观者不由得拍手称奇，身体不由得跟着节奏舞动起来……这就是热巴舞带给人们的“热情魔力”！

“热巴皇后”泽吉老师在授课摄影：杨旭

正在授课的老师泽吉——著名的“热巴舞后”，她告诉我们：“热巴舞是藏族民间舞蹈的一种，它以铃、鼓舞为主吸收了弦子、锅庄、踢踏、说唱、韵白、哑剧、杂耍等表演形式。据有关资料记载热巴舞起源于琼波丁青，其创始人是11世纪大觉悟者琼布·米儒推巴嘎，也称米儒日巴，距今已有900多年历史。随着历史的变迁，热巴艺术也在发生变化，逐渐形成不同的种类，共分为三大表演类型流传于民间，即以卖艺谋生的流浪热巴艺人、自娱性的百姓热巴和以艺术表演为媒介经商的热巴。而我们今天练习的就属于自娱性的百姓热巴。”

在多年的探索中，泽吉老师指出，热巴舞教学需要更加体系化，于是她在将老祖宗留下的精髓留给学生的基础上，发明了一套“泽吉鼓”用于教学。以前学生们一个月才能学会的东西，如今用了这种教学方法后，一周就能掌握动作要领了。

男生手持“香铃”矫健的舞姿摄影：杨旭

2001年，泽吉老师进入西藏大学学习舞蹈。毕业留校任教后，为填补西藏没有传统热巴鼓技教材的空白，她开始积极申报《西藏热巴艺术之鼓技的教学研究》项目，如今这一项目已进入最后的配录文字和视频收集阶段。

在从1988年开始收集、整理传统民间热巴舞原始资料的时间里，泽吉便跟随当地文化部门工作人员踏遍西藏昌都的13个县。泽吉老师感慨地说：“热巴是藏族歌舞艺术宝库中的一个重要组成部分，是藏族人民勤劳智慧的结晶。热巴艺人的出现，无论是对藏族民间歌舞艺术水平的提高，还是对藏族固有文化艺术的传播和地区之间、民族之间的文化交流都起到了较大的作用。在这20多年的收集、整理、教学和研究的过程中，我越来越深刻地感受到，无论是政府的重视程度，还是资金的投入上，热巴以及西藏非物质文化遗产正在越来越有效地得到保护、传承和发展。这是让我倍受鼓舞的。我对热巴舞今后的传承和发展，充满了信心！”

热巴舞中，女生们连续50次的“顶鼓翻身”摄影：杨旭

据悉，在国务院新闻办公室10月22日发表的《西藏的发展与进步》白皮书说，西藏非物质文化遗产得到有效保护、传承和发展。

白皮书指出，目前，西藏有包括“热巴”在内的非物质文化遗产项目近800个，传统戏剧演出机构80多个，传承人1177名。西藏自治区及各地市成立了民族文化遗产抢救、整理和研究机构，对民间文化艺术遗产进行全面普查。无论从实例，还是数据上，都可以得知，西藏非物质文化遗产正在得到有效保护传承和发展。

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