在今日北大寻找蔡元培

1917年1月4日，被一封电报从法国征召回来的蔡元培，冒着风雪北上，在国人殷切期盼中到任北大。

孕育于存亡之际、诞生于百日维新的京师大学堂，终于在整整18年后迎来了让自己脱胎换骨、涅槃重生的蔡校长。

光绪帝“以期人才辈出、共济时艰”的大学堂，没能挽救大清朝。蔡校长改造后的北京大学，却真正拉开了中国现代高等学府之大幕。在蔡元培执掌北大一百周年的日子，让我们在校园里寻找蔡校长。

完全人格、首在体育

“完全人格、首在体育”八个大字高高挂在北大第二体育馆网球场上。这是100年后蔡元培留在这所大学的痕迹之一。

1912年5月，蔡元培提出“普通教育养成国民健全之人格，教育者是养成人格之事业”。1919年2月，蔡元培提出“今日之完全人格，亦即新教育之标准也”。在“完全人格”中，蔡元培将体育置于首位，一体育、二智育、三德育、四美育。“这四育是一样重要的，不可放松一项的。”

体育重要，人所共知。但从完全人格的高度认识和发展体育，北大师生显然得益于蔡先生。

如今，未名湖北岸七座传统式样的小楼，依然名为“德才均备体健全”七斋，寓示着这个校园对青年完全人格的期待。《北京大学章程》更是在总则中写明“培养以天下为己任，具有健康体魄与健全人格、独立思考与创新精神、实践能力与全球视野的卓越人才”。

科学救国、美育救国

蔡校长特别倡导的不仅是体育，还有美育。蔡先生临终不忘“科学救国、美育救国”。

科学因其直接的功用，更因“科学技术是第一生产力”为世人所推崇。与“科学”相比，“美育”更因缺少直接的功用，世俗话语中很少提及。

蔡元培任校长时，亲自开设美学课，着手编写《美学通论》，组织“画法研究会”“书法研究会”“音乐研究会”，聘请徐悲鸿等一批著名艺术家到北大授课和指导学生艺术活动。

如今，北大要求所有本科生必须修习艺术美学课程，仅2016年开放的“艺美”通选课就达82门。燕南园56号院，曾经是老校长周培源先生的寓所，现在是北大美学与美育研究中心所在地。现在，八大学生艺术团、各类美学艺术社团、新生音乐会、校友新年音乐会，都在静静地滋养着这所大学的艺术氛围。

很明显，北大对美学美育的重视，溯源至蔡先生，得益于蔡先生。

在今天的北大校园寻找蔡校长，最显而易见的，就是未名湖南岸苍松翠柏丛中，巍然庄严的蔡先生铜像。

校园立像，纪念先贤，古今中外，并不少见。

少见的是，在蔡元培先生的像前，一年365天，每天都有师生校友敬献的鲜花。北大人每有难以排遣之郁闷，一则未名湖边徜徉，二则蔡校长像前伫立。这些都给人以平静和力量。

校徽上的沉重担当

北大传承蔡校长的，还有校徽。校徽是蔡校长请鲁迅先生设计的。

校徽之图意为“三人成众”，肩负起开启民智、培育英才之重任。凝视校徽，怎么看，都像是一张苦脸。似乎寓示，北大从诞生开始，就要在苦难深重中担当。

2008年，北大建校110周年。5月30日，第二天即将飞赴世界银行上任首席经济学家的林毅夫老师，在北大国家发展研究院的毕业典礼上致辞：

“只要民族没有复兴，我们的责任就没有完成；只要天下还有贫穷的人，就是我们自己在贫穷中；只要天下还有苦难的人，就是我们自己在苦难中；这是我们北大人的胸怀，也是我们北大人的庄严承诺！”

当时在现场聆听这段话，眼里看到的，就是讲台背景幕墙上巨大的北大校徽，就是这张沉重的“苦脸”，非常震撼。

校旗传承的教育理念

蔡元培校长亲自为北大设计了校旗，并撰写了“图说”。用红色代表物理、化学等“现象的科学”；用蓝色代表历史、生物进化等“发生的科学”；用黄色代表植物、动物、生物等“系统的科学”；白色是七色的总和，故用其代表自然哲学；黑色可视作“无色之色”，故用其代表玄学。

如今，校徽依然在沿用，校旗已经多年未见。但校旗所展示的“大学是包容各种学问的机关”之精神，却真正传承下来。20世纪80年代，在当时以专科大学为主的高等教育体系中，北大启动了“加强基础、淡化专业、因材施教、分流培养”的改革。

改革的典范还有传承着老校长名字的“元培学院”，学生进校不分专业，在全校自由选专业，设有特色的交叉学科专业，实行全方位导师制、住宿制书院。

当前，北大作为教育领域深化改革的试点高校，正在全面推进综合改革，正在走“通识教育和专业教育相结合”的北大教育之路。

88年后的平民学校

就任校长第二年，1918年，蔡元培以“劳工神圣，人人平等”为宗旨，支持学生创办“校役夜班”。当年的学生、后来名动四海的傅斯年、罗家伦等都为北大工友授课。

88年后，2006年9月，北京大学重开平民学校。校领导、著名大学教授加入了学生的行列，为新时代的后勤员工开课，教学组织主要依靠学生志愿者。

一个美好的数字是，20年来，北大500多位保安考上了大学，有些甚至到大学当了老师。

一个美好的故事是，2012年，北大保安甘相伟给时任校长周其凤写电子邮件，希望出版平时写的小故事，邀请校长写序。校长随即回复，写了千字序言。书籍出版，名为《站着上北大》。

思想自由、兼容并包的办学方针

蔡元培对北大的改革，最为人知的八个字是“思想自由、兼容并包”。

这八个字，既是蔡校长办学理念的精华，也是今人找寻元培的精神依归，一直被北大人悉心呵护。

如今这八个字就刻在蔡元培铜像旁的石头上，已被确立为北京大学的学术精神，写入了《北京大学章程》。

“思想自由、兼容并包”已经深入人心。珍视传承的北大校园，可能并不像一些批评者想象的那样令人失望。如果你在校园里问一个北大学生，用几个词来描述你感受到的北大氛围，高概率的词汇依然是：自由、包容、开放、尊重选择。不同学术思想和理论在北大的交流、论争、对立，甚至公开对垒，今天依然司空见惯。

昔日元培之慨叹

一百年后的今天，蔡元培之于北大，还有一个数代人心头沉重的使命。

2012年，北大第十二次党代会的主报告写道：“95年前，老校长蔡元培先生在北京大学二十周年纪念会上发表演讲，他说：‘本校二十年之历史，仅及柏林大学五分之一，来比锡大学二十五分之一，苟能急起直追，未尝不可与之平行之发展。惜我国百事停滞不前，未能有此好现象耳’，表达了与当时的世界一流大学‘平行之发展’的强烈愿望，也发出了无法实现之慨叹。”

当读到这一页时，你不仅能够触摸到近百年前蔡元培先生之沉重的希望和无奈，也能听到当代的北大人面对先人、面对历史、面对未来的使命和担当。

能够稍微告慰先人的是，今日之北大和中国的顶尖大学，正走在追赶世界一流的路上。

人们纪念蔡元培先生，常常引用杜威的评价：“以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。”

“世间再无蔡元培”。但一百年后，我们仍要寻找蔡元培，找到元培之于北大和中国的具形之存在。我们相信，教育者若心中秉持元培之信念，行动中若体现元培之精神，就有希望迎来中国教育的又一个大进展。

谨此纪念蔡元培先生出任北大校长100周年。

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