回望历史长河，两河流域的巴比伦文明在如今战火纷飞的伊拉克杳无踪影，恒河边的印度文明停滞已是一种事实，法老血脉的消失也昭示着埃及文明的灭亡。四大文明中，只有中华文明从未间断地挟着历史的风尘向我们走来。为什么中华文明能在历尽沧桑后仍然绵延发展、传承不息呢？

究其原因，不难发现，除了四周草原高山海洋这样相对封闭的地理环境，更重要的还是千百年来绵延不息的民族精神。一部文明史，就是一部思想史。中国古代以儒家正统思想观念及其伦理道德为中心的精神文明在抗日战争时期又进一步发展，在国家和民族历尽劫难中赴汤蹈火，不屈不挠的民族英雄身上的那股爱国主义精神，激励着后来者不断开拓进取、奋勇前进。此外，在建设社会主义新中国是创造的新时代文明成果，包括富强民主文明和谐的社会主义核心价值观，又一次丰富了中华文明的内涵。

我们不妨再深究一下，印度文明，对于佛教的研究等都代表着文明的本初状态，而以自由、平等、法律精神、科学和理性为核心价值观的西方文明更看重个体的欲望。中华文明兼容并包，站在整体的观念上思考世界，强调天人合一，强调太极圈中的虚实结合，这种文明代表着文明的成熟状态，所以说，中华文明引领着正确的文明发展方向，这也正是中华文明能跨越历史长河，生生不息的根本原因。

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》的序言中写道：文明就是一个传递与融合的过程，这一点我们无法抗拒。1840年，西方文明以凶残强硬的方式对中国进行文化侵略，当他们披着宗教的外衣宣言殖民主义奴化思想和种族优劣论时，中华民族的自尊心和自信感被深深挫伤了。从而导致近一百年来西化的现象成了中国人心理上的纠结，一味媚外，只会导致文化跪拜和文化上的奴性心理，为了避免本土文明遭遇如此尴尬的情境，我们应该怎么做呢？

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。费孝通先生的话说得恰到好处。首先，唯有认同和欣赏本民族的文明，才能增强民族凝聚力，才能树立起文化自信和民族自豪感。其次，做一个文明的集装箱，去其糟粕，而留下与时代潮流相符合、逐步跟进的传统文化，站在欣赏的角度看待自我与世界，以开放的心态做一个包容的世界人，对外来文化加以本土化改造，才更能体现中华民族宽广的胸襟和高尚的灵魂。

中华文明，是历代劳动人民血汗与泪水的产物，是中华民族印刻于历史长河中的记忆，散发着独特的民族心理和人文精神。它代表着中华民族的过去，深刻反映着现在，又预示着未来，凝聚着中华民族的向心力。而做到以上两点，我相信，中华文明乃至世界文明的锦绣会更加灿烂华丽！

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