面对南开大学众多年轻的历史学习者和爱好者,著名历史地理学家葛剑雄教授,化用了法国科学家巴斯德一句名言来阐述其对历史的态度:历史无国界,历史学家有自己的祖国。
10月24日,南开大学党委学工部、历史学院主办的新一期南开公能讲坛在津南校区开讲,在以我们如何对待历史为题的讲座中,治史近40年的葛剑雄反复告诉同学们,历史研究必须尊重事实,但是在运用这些史实时,要把国家利益放在第一位。
历史的史是一个象形文字,一个口、两个腿,史字一出现就表示已经有了专职的人记事了,葛剑雄问同学们:古代生产力并不发达,粮食、物资能够养活的人是有限的,在这样的情况下为什么还需要专职的人记载历史呢?
葛剑雄说,当时一些负责国家祭祀的人专门记史,因此中国古代巫跟史是不分的。甲骨文中就有巫师记载,部落某月某日做了什么事,后来慢慢形成制度。中国古代统治者,身边都有专门的人负责记录他的言行,但是记的内容统治者不能看,其他人也不能看,而是把它密封起来,等到这个统治者死后再打开,根据内容整理出他统治时期的历史。
为什么中国会形成重视历史的传统?葛剑雄认为,这来自于天人合一的观念。天人合一,现在有人解释为人与自然和谐相处,其实它的本意是天与人合一,就是君主的权是神或天授予的,所以皇帝被称为天子。皇帝要解释天命,就通过对以往已经发生过的事有选择、有意识地记录,来证明天人合一。
因为有天命这样一个主题,而且要确保政治的正确性,因此中国古代才有修史的传统。往往一个朝代刚刚建立,在它百废待兴时就开始修前朝的历史。比如明朝亡了,清朝入关不久就开始准备修明朝的历史。他说。
这样造成修史的政治价值往往高于记录历史本身。葛剑雄以孔子为例,分析了其为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳笔则笔,削则削的记史原则,指出这种对历史的记录,都是通过删改史实确保政权的合法性,直接为现实服务。
从历史的角度出发,葛剑雄希望当今的历史研究者坚持真理,尊重事实,在运用史实与结论时,必须把国家利益放在第一位。他告诫同学们同时注意,如果一开始就只考虑为现实服务,迎合某种潮流或者有选择地做研究,很可能会适得其反。
当被学生问到如何区分历史与科学的社会贡献时,葛剑雄回答:历史作为一门人文学科,其价值在于传承民族的观念与信仰,这是任何科学无法代替的。
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