影视大亨邵逸夫先生的辞世，让人们更关注到他的另一重身份——慈善家。

邵逸夫先生一生传奇、殊荣不断。可他却说“一个企业家的最高境界就是慈善家”。遍布大江南北的“逸夫楼”，成为很多人的记忆。截至2012年10月，邵逸夫基金已为内地教育事业捐赠达47.5亿港元，捐建6013个项目。

改革开放以来，先富带动后富，企业家、老百姓的腰包都鼓了。可人们还是在追问，慈善理念，有没有赶上财富增长的步伐?在中国的传统文化中，慈善理念是其重要的组成部分。不管是孔子的“仁者爱人”，还是孟子的“达则兼济天下”，墨翟的“兼爱”，都深深影响着每一个中国人。

但现实是，近年来在一些慈善机构、公益领域内不断爆出的丑闻，让人们对慈善事业不断提出质疑。笔者认为，我国民间从来都不缺乏慈善之心，而是缺乏扩大慈善的体制机制。一方面一些慈善机构行政化色彩浓厚，另一方面相关部门监管不到位，社会公益事业频遭信任危机——这些都直接或间接地成为许多有慈善之心的企业、个人放心做慈善的“痼疾”。

十八届三中全会《决定

作为普通人，应该想起的也不仅仅是邵逸夫先生所捐赠的一座座充满活力的建筑，而应该关注这些建筑背后的温暖仁爱之心。邵逸夫先生一生的善举，得以让人们重新审视，在改革的框架下建立健全慈善法律法规，鼓励和培育民间慈善组织的发展，促使慈善组织及运行机制逐渐走向成熟，真正构建一个“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的“我为人人、人人为我”、“慈善”之花盛开的和谐社会。

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