一、世界的物质性
1、哲学基本问题及其内容
(1)恩格斯明确提出,指出哲学基本问题包括思维和存在与思维和存在。
(2)思维和存在的关系问题成为哲学的基本问题是由。
①是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题,是解决其他一切哲学问题的前提;
②思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据;
③思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题。
2、唯物主义和唯心主义,可知论和不可知论,辩证法和形而上学
(1)根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两派。
①把世界的本原归结为物质,主张、意识第二性,意识是物质的产物;
②把世界的本原归结为精神,主张、物质第二性,物质是意识的产物。
(2)根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学可划分为可知论和不可知论。
①认为世界是可以被认识的,思维和存在具有同一性;
②认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的,否认思维和存在的同一性。
(3)社会存在与社会意识的关系问题是。
①认为社会存在决定社会意识;
②认为社会意识决定社会存在。
(4)对世界事物是联系的还是孤立的,是发展的还是静止的不同回答划分为:
①坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的在于事物的内部矛盾;
②用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。
3、物质与意识的辩证关系
(1)马克思主义的物质范畴及其理论意义
①范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的最高抽象,是唯物主义世界观的基石。古代朴素唯物主义把物质等同于物质的具体形态;形而上学把物质归结为原子;辩证唯物主义指出。
②恩格斯指出:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这说明哲学物质概念与自然科学物质概念是。而物质和物质范畴则是第一性和第二性的关系。
③列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁是从物质和意识的关系上给物质下定义的,物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括;,它存在于人的意识之外,为人的意识所反映。
(2)物质的根本属性和基本存在形式
①物质的是。
运动和物质不可分割,设想不运动的物质导致形而上学;设想无物质的运动将导致唯心主义。
运动是绝对的,静止是相对的,。运动的绝对性体现了物质运动的无条件性。。运动与静止相互依赖、相互渗透、相互包含,。
②时间和空间是物质运动的存在形式。是物质运动过程的持续性、顺序性,特点是一维性。是运动物质的伸张性、广延性,特点是三维性。
③一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,是。
(3)物质与意识的辩证关系
物质与意识的辩证关系:。
①意识的起源:意识是。意识形成经历三个发展阶段:
a.一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性;
b.高等动物的感觉和心理;
c.人类意识。
②意识是自然界长期发展的产物,也是。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着的作用。劳动为意识的产生提供了客观的需要,语言促进了意识的发展。
③意识的本质:是,。意识在内容上是客观的,在形式上是主观的,是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物,但又不是物质本身。
④意识对物质具有反作用:是人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。主要表现在:
a.意识活动具有。
b.意识活动具有。
c.意识具有改造客观世界的作用。
d.意识具有的作用。
(4)主观能动性和客观规律性的统一
认识和把握物质的决定作用和意识的反作用,必须处理好主观能动性和客观规律性的关系:
①尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。
②只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。
③是客观规律性与主观能动性统一的基础。
4、世界物质统一性原理
世界是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理。原理的内容包括:
(1)
(2)
(3)
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