又一个点名式游戏在朋友圈刷屏了。发一张旧照，加上一句无厘头的主要看气质，依托社交平台，掀起一场网络狂欢。

这种游戏在社交圈子中经常出现，在前网络时代，它以信件、字条、同学录、信物等方式存在，而在网络时代，它则也变换着各种方式，有时叫点名，有时叫挑战，存在于QQ、微信等网络空间里。它们以不同的方式，秘密地接头。

这个事件，有点像足球比赛观众席的人浪游戏。到过现场看球的朋友都知道，在比赛僵持阶段，为了给队员增加激情，观众就会有节奏地轮流起立，一起欢呼，看上去就像是波浪一样，非常壮观。这个游戏需要全场观众一起参与，而且需要准确地踩中步点。从理论上说，若是全场观众都很投入，非常认真地参与，人浪或者能维持下去，直到比赛结束。但显然，这是不可能的。观众可能玩个两三个回合，就会疲惫，最后不了了之。

有人会认为，这样的举措多少有些无聊。但从心理学的角度上看，正是这种门槛低、易模仿的游戏，才有流行的可能。正如人浪往往发自比赛的僵持阶段，可以想象比赛对观众的吸引程度有所下降。发照片的游戏，也是出现在网络社交的疲劳期。心理学家唐映红认为，无聊的消遣是人们的天性之一，所谓不做无聊之事，何遣有涯之生。正是这种无聊的姿态，才能在朋友圈走红。

回想中国互联网这些年出现的文化快闪，都与无聊有关。从此前哥抽的不是烟，是寂寞开始，到杜甫很忙，到元芳你怎么看，再到挖掘机找蓝翔，实际都是关于空虚、无聊的段子。但讽刺的是，这些网络狂欢的主体，并非吊儿郎当的无业游民，而是朝九晚五的上班一族。段子中的无聊世界，正是忙碌的人们幻想中的彼岸。这让人想到贝克特的无厘头话剧《等待戈多》，剧中的人不断地徘徊，等待一个人物戈多。至于他是谁，剧中什么都有没交待。由始至终，他都没有出现。此剧于60年代在欧洲巡回演出多场，场场爆满，可见这种深入骨髓的孤独，那种荒凉的寂寞，确实是时代的癔症。

中国的社交圈子，在某种意义上都是这种写着约吗的状态。每个人看起来都很忙，但又惧怕被遗忘，期待被邀约。但是这种无聊及饥饿的状态，不能直接表达，只能通过一些隐晦的方式去呈现。主要看气质就是这样一种委婉的方式，间接地表达了这样的状态期待被关注、期待被拯救。事实上，人们很忙，生活很焦虑。而社交，一直被国人寄望为改变命运的方式。中国人可能是世界上最热衷社交的民族，人们穿梭于各种饭局、酒局之间，寻找所谓的贵人。在微信时代，这种社交的冲动延续到互联网上，期望网络能改变他们。

这次气质的刷屏必然又是一次文化上的快闪。它的本质无法勾勒。它来去如风，道出了人们心底的寂寞，道出了对朋友圈的期待，或者狂欢过后，什么都不会留下。

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