国家公祭日：以国之名祈愿和平

——专访南京大学中华民国史研究中心主任张宪文

2014年12月13日，中国迎来首个南京大屠杀死难者国家公祭日。这一天，无数哀思寄向在那场浩劫中消逝的生命。

国家公祭日设立的意义何在？记者就此采访了南京大学中华民国史研究中心主任张宪文教授。

不容否认的罪行

记者：侵华日军究竟在南京犯下了哪些罪行？

张宪文：主要是三大罪行，一是大屠杀，包括放弃武器的军人、无辜的普通居民，数量众多。二是强奸妇女，据日方自己供述有2.7万名妇女被强奸。三是破坏南京城，当时日本从南部打进来，烧、抢都在南部地区，直接毁灭了这座老城。

南京法庭在审判时认定集体屠杀28个案例，遇难人数有19万多人；零散屠杀有858个案例，遇难人数有15万多人，确认了南京大屠杀死难者达30万人以上。

不是单纯为了纪念

记者：我们应该从什么角度来理解国家公祭活动？

张宪文：南京大屠杀绝非南京一城一地之事，而是整个中华民族受难的象征。这些遇难者，是为国家、民族做出了牺牲。当年日本军队的行为，违背了人类基本道义，已经超越了国家范围，是对人类的毁灭和反动。

纪念活动不仅应该上升到国家的高度，更应该上升到国际层面，在国际上设立纪念日。国家公祭日，决不是单纯为了纪念和宣传，更不是为了累计仇恨，而是要在扼腕思考惨痛历史的同时，警醒人民莫忘历史，凝聚起国家、民族的信念和力量。

记者：我们一直在说，要记住历史，不要记住仇恨，但有些图片和细节还是会激起一些人心中的愤慨。您怎么看？

张宪文：让中小学生去了解这段历史，当然不能过多加入那些细节描述，只要对大体事件有所了解就好。对于成年人，那段残忍的历史是不可回避的，我们必须去面对。但是我们也在通过书本以及媒体传递这样的信息，回顾历史是为了以史为鉴，面向未来。警钟长鸣，避免再发生这样毁灭人类的屠杀。

让中国记忆走向世界记忆

记者：中国这次用立法的形式确立国家公祭日，您对此有什么看法？

张宪文：为重大民族灾难设立公祭日属于国际惯例。波兰、德国等国将奥斯维辛集中营解放的那一天设为国家级哀悼日，联合国2005年确定每年1月27日为“国际大屠杀纪念日”。南京大屠杀是二战中三大惨案之一，也是民族灾难，人类浩劫。设立国家公祭日体现了以人为本和敬畏生命的理念，它要求人们铭记被侵略、被杀戮的历史，以史为鉴，反对侵略战争，促进人类文明，维护世界和平。

在首个南京大屠杀死难者国家公祭日来临之时，中国大地掀起了举证讨公道、伸张正义、控诉日本帝国主义野蛮侵华，惨无人道大肆屠杀南京和各地同胞罪行的怒潮。在12月10日世界人权日当天，“南京大屠杀死难者遗属致联合国人权机构公开信”在南京向社会公布。近700字篇幅的公开信，由3361名南京大屠杀遇难者遗属和幸存者联合起草，以中国人权研究会、南京大屠杀死难者遗属的名义分别寄给联合国秘书长潘基文、联合国人权理事会主席波德莱尔·恩冬·艾拉和联合国人权事务高级专员扎伊德·拉阿德·侯赛因。

“南京大屠杀死难者遗属致联合国人权机构公开信”的字里行间，都是剜心般的血泪控诉，这让世人进一步看清了南京大屠杀的历史真相。国家公祭日的设立，是把南京记忆上升为国家记忆、让中国记忆走向世界记忆的重要一步，是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，向全世界表达中国热爱和平、维护和平的决心与责任。（记者 郑晋鸣）

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