【台湾教育部 - 新闻资讯】美政府停摆，学术人士纷表示影响教育运作 2013年10月20日 09时讯

高等教育纪事报（The Chronicle）在脸书上提出问题，结果有许多学术人员针对美联邦政府关门对自己每日生活的影响提出回覆。

上完研究方法课程后，圣母大学（University of Notre Dame）社会学副教授威廉斯（Richard A. Williams）请学生到该校的祈福石室点蜡烛祈福，希望政府停摆的状况尽快落幕。他提出的要求是玩笑话，可是他表示，政府停摆所带来的不便，已经影响到教师和学生。他和学生因为一项计画需要美国人口普查资料 ，他分派课堂学生取得某一段10年间资料，但人口普查局网站因联邦政府经费延滞而无法使用。

帝宝大学（DePaul University）公共行政研究所学生无法取得政府资料进行毕业专题，将研究方法应用在个人专题及论文上。现在他们必需进行量化和质性研究。一位在南印第安纳州大学（University of Southern Indiana）教授历史方法论的教授指出，他现在得要求学生在没有第一手资料的情况下，到国会图书馆（Library of Congress）找资料。

部分教授现在已转而要求学生採用传统的方法－翻书、影印和请图书馆员帮忙－找作业参考资料，不再浪费时间等政府重新开门。密西根州立大学（Michigan State University）工程学院大学部副院长沃夫（Thomas F. Wolff）为土木与环境工程课程教师之一，他班上的60名大学部学生，必须替密西根一块指定区域规划出一份可容纳8千名学生的校区设计图，必须参考资讯来自农业部（Department of Agriculture）与国家资源保护服务局（National Resources Conservation Services），寻找最合适的地点。

有学生向沃夫表示无法取得资料时，沃夫延后了计画期限，并请学生到图书馆找资料。他说，「现实生活中，总有突发状况，你就得採行替代方案。不过有趣也讽刺的是，政府停摆竟然间接地影响到学生的作业。」

犹他大学（University of Utah）地理学副教授妮可（Kathleen A. Nicoll）表示，政府停摆显示国会议员并不了解政府部门对学生教育的影响有多幺巨大。

资料

【台湾教育部 - 新闻资讯】美政府停摆，学术人士纷表示影响教育运作 台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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