【台湾教育部 - 新闻资讯】维也纳圣心中学赴台交流纪实（三） 2013年03月18日 05时讯

在校长Reinhard Hallwirth的支持下，奥地利维也纳圣心中学长期与台湾维持良好的互动与交流，在该校出版2012校务年鉴中，还徵集教师、学生稿件，纪录该校去年赴台交流的心得，本组也特别摘译相关内容与大家分享。 * 唱诗班学生：「这次的交换活动始于5月份，有9名政治大学的学生在我们学校举办文化志工活动，我们唱诗班的探险则选择于今（2012）年10月启程，我们要特别感谢政治大学彭立忠教授的支持，还有我们学校连老师的努力。当我们抵达台湾后，发生的一切都超过我们的预期，除了参访台北圣心女中，我们还去山中参观了原声学校，这些原住民学生的歌声让我们十分惊艳，也深深地触动了我们的内心。因为在唱诗班8年的经验，所以我常常有机会前往各国交流演出，但是没有一个地方像台湾一样如此令人感动。台湾是个充满色彩、活力的国家，人们脸上总是挂着温暖、感恩的笑容。我在台湾经历了一场文化冲击，我开始思考自己是否对所拥有的一切怀抱感恩的心情、有没有随时注意向其他人表达我的谢意。我希望我能做到这些，就像台湾人一样总是心怀感谢。在台湾，似乎每个人都张开双手对我说着：『把这当成自己家吧！』，我的答案只有一个『谢谢你们，台湾真的让我像回到自己家一样！』。」

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步

【台湾教育部 - 新闻资讯】维也纳圣心中学赴台交流纪实（三） 教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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