【台湾教育部 - 新闻资讯】南韩外籍配偶及其子女遭种族歧视 孩子在校遭霸凌、上课出席率低、升大学比率低 2013年03月18日 05时讯

最近问卷调查发现：几近五分之二的南韩外籍配偶及其子女遭种族歧视。

这项调查是由南韩「性别平等与家庭事务部（Ministry of Gender Equality and Family）」举办，今年2月26日发布调查结果。调查结果显示：接受此项问卷调查的外籍配偶及其子女的百分之41.3感觉受歧视，比2009年所作调查结果高出5个百分点。

外籍配偶及其子女所受歧视最严重的地方是职场，其次依序是商店、餐馆、及学校。

这项问卷调查在2012年7月举行，对象为1万5,341名外籍配偶。

据位于首尔市西北部高阳市国际移民事务研究组织（International Organization for Migration Research Center）研究员赵永禧（音译）表示，社会上，对外籍配偶及其子女歧视，政府应负部分责任。赵永禧指出，儘管政府一再强调社会多元融合，经常针对外籍配偶及其家庭成员举办各种辅导活动，但种族歧视依然存在，显然政府的措施不得要领，与社会大众的期许有相当大落差。

户口统计，截至去（2012）年底，全南韩有23万3,224名外籍配偶。其中，每月家庭平均收入在200万韩元以下者，佔百分之20；2009年时，这项比例接近百分之60，证明近年来外籍配偶家庭的经济环境有显着改善，但与全南韩家庭月入平均在200万韩元者佔百分之17.7相比，外籍配偶家庭月入200万韩元者的比例偏高。

性别平等与家庭事务部去年7月的问卷调查结果还发现：外籍配偶子女在学校经常遭同学霸凌欺侮。百分之13.8来自外籍配偶家庭、年龄在9岁到24岁的青少年学生，在校常因其种族背景不同而遭同学或教师们歧视；遭歧视、霸凌学生，半数以上噤若寒蝉，对歧视他们、欺侮他们的人不敢有任何反抗。

到校上课出席率方面，一般学生达平均出席率者百分之92.6；外籍配偶子女达平均出席率者百分之85.1；一般学生升入大学就读者近百分之80，外籍配偶子女进入大学就读者仅百分之49.3。

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步

【台湾教育部 - 新闻资讯】南韩外籍配偶及其子女遭种族歧视 孩子在校遭霸凌、上课出席率低、升大学比率低 教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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