后来又陆续拜读了她的著作《野火集》、《大江大海》的台湾正体原版，无不震撼于龙女士在细腻的文字背后的巨大文化力量，当代的“女鲁迅”当之无愧。

这次在伦敦有幸目睹龙女士的风采，惊叹于她在海外华人的威望不同凡响。龙女士演讲的地点从大厅到通道水泄不通，比肩继踵，大部分是东亚裔的年轻人，也有个别西方的学生，连演讲台周围都坐满了拿着笔记本和相机的学生。演讲结束，观众将她团团围住，一路上不断有人和她握手，交谈，合影，签名，她一如既往真诚的微笑成为整个现场的中心。看似的明星效应其实是龙女士深厚的文化影响力。

虽然大多数的观众是华人，但是作为一场在伦敦亚非拉学院台湾中心举办的活动，全场用英文进行。龙女士的英文极为流利，我不好辨别是美式还是英式，但发音清晰，用词准确，这与她负笈美国，在欧洲教学游历多年不无关系。在华人圈内，一个作家可以向莫言一样扎根本土，也可以像龙一样富有国际化的视野。

龙女士的演讲虽然由于她从作家到政府官员——台湾第一任文化部长而增加了一些介绍内容，但丝毫没有冠冕堂皇的味道。龙的作家背景沿袭了其一贯的写作谈话风格，温柔平实的语言从身边的小事去挖掘深刻的含义，不动声色地感动大众，可谓是“润物细无声”，也许这就是她反复阐释的文化力量，对待他人甚至动物生灵的态度就是文化。

演讲最后的问答环节精彩纷呈，既有针对政治的敏感议题，也有对两岸文化的思考，龙女士用英文一一做了回应。她特别指出作为台湾第一任文化部长，由于台湾的政治原因，未能加入诸多国际组织，希望通过文化在国际的推广增加世界对台湾的认同和了解。她认为未来两岸最大的任务就是避免战争，维护和平。

在这个充斥着职业政客和技术官僚的年代，作家出身的政治人物是一股清流，因为他们往往有着文人两袖清风的傲骨，正如龙女士，还有捷克前总统哈维尔等。

回到龙女士之前的那封震耳发聩的“公开信”中，龙提到对大陆有着自然的家国认同，缺乏价值认同。

今日我在现场听到不少来自中国大陆各地的口音，他们和台湾学子一样对龙应台钦佩有加，带着她的书来请求签名合影。这些大陆学生通过到港台和海外的学习交流机会了解龙应台，阅读她的书籍，重读历史，重构世界观，重塑价值观。

所以龙女士在公开信的观点比较适合两岸父母这一辈的人，就是我们年轻人上一代人。在台湾，这些中年人的父辈多来自大陆，对大陆的故乡的观念，中国的认同油然而生，只是政府党派不同。可是由于两岸长期的敌对和隔绝，不同的价值观在这一代人中根深蒂固，所以在某些事情的看法和处理上有着截然相反的态度。

可是，作为我们两岸这一代年青人，情况发生了变化，无论是大陆和台湾，每年无数莘莘学子留洋海外，深造求学。接受西方教育的时候会缩短两岸年轻一代价值观的鸿沟，这种价值观并不一定就是西方的价值观，而是一种普世价值观。在国外，大陆人和台湾人相处可能发现喜欢唱同一首歌曲，热爱同一处景点，进一步说，法律的遵从，道德的素养，文明的熏陶，当排队，道谢，微笑成为日常习惯。价值观在同一个国外学习生活环境下逐渐靠近。这点，你只有到国外才能体会，在大陆和台湾并不容易察觉。

这无疑也是留学热潮给两岸和平的贡献，这些留学生未来都会成为两岸的栋梁，他们将有机会主导两岸的发展，共同或者相近的价值观有利于缔造和平。

话说回来，对于两岸而言，现在的大陆年轻人依然认同大陆。台湾年轻人由于生长在台湾，随着教育和各方面信息的不断本土化，加上外部和内部的政治历史因素，即使国体上是“中华民国”，年轻一代已经有对台湾的强烈认同感，认为自己是台湾人。

因此我觉得龙应台的话说对了一半。上一代台湾人对待大陆具有家国认同，缺乏价值认同，新一代台湾人与大陆人之间会逐渐增加价值认同，但对大陆缺乏家国认同。

唯独“华人”，这个中华文化而不是特定国家的认同依然可以在大陆，台湾，香港，澳门，甚至新加坡，马来西亚等地通行，这是世界华人社会目前存在的最大公约数。

华人地区的融合是否也会考虑借鉴欧盟United in diversity联合尊重多元呢？当“家国认同”和“价值认同”真正结合，才是两岸甚至大中华区和平历程的飞跃，也是时代留给当代年青人的使命。

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