【台湾教育部 - 新闻资讯】以「徽章」取代分数的新制度 2012年12月14日 10时讯

大学成绩越来越不具代表性，学生汲汲营营于求取高分，想办法找些可以轻鬆得高分的「营养」课程，导致分数失去指标意义，也让雇主们无法确实判断哪些毕业生是符合他们工作的需求，这些观点促成关于教育徽章的试验。教育徽章的构想是根据童子军制服(Boy Scout uniforms)上那些颜色鲜明的徽章，不过主要灵感是来自电玩游戏的启发，许多电玩游戏在玩家升级后，会给予徽章来激励玩家，目前许多网路课程以使用徽章代替分数，用来鼓励通过课程的学生，徽章也可以用来表扬一些难以量化的技能，像是团队合作或是发问好问题等。

谋智基金会(Mozilla Foundation)，一个为了支持和领导谋智开源专案而设立的非营利组织，正在进行由艾伦‧奈特小姐所领导的教育徽章计画(an education-badge project)。该计画提供一个网路平台展示给学生的徽章，她认为分数使得学生上课目的从学习变成赚分数，所以整门课程的结果，最后只用一个数字来评断是很不客观的。奈特小姐在最近The Chronicle的科技访谈中表示：「如果你告诉学生设立一个学习部落格就可以得到分数，他们是会去做，但这种互动和参与模式，与学生们自发性的行为非常不同。在自发性的学习部落格互动，他们形成一个学习团体，每个成员真正的想要有所贡献以及展现自我。」使用教育徽章有一个很重要的好处是，让未来的雇主了解学生在教室里学习了些什幺知识。

如果一般大学使用徽章取代分数会如何呢？

在普渡大学(Purdue University)的校本部，教育科技系助理教授比尔‧沃森先生将在他这个月开授的网路课程中使用教育徽章(但为了学校的要求，他也会以分数报告成绩)，学生在这教学系统设计课程中可以了解不同的教学形态，沃森先生表示学生在这课程中可以获得8到10个徽章，每个徽章都代表一个关键学习目标。他认为，徽章制度就像是在盖房子，学生可以用徽章搭建出属于自己的学位。沃森先生进一步解释：譬如，虽然普渡大学并没有电玩製作的相关课程或学位，但若是学校使用徽章系统，主修计算机科学的学生在修课过程中可以收集与游戏设计有关的徽章，未来便可以向雇主说明他拥有这样的技能。

【台湾教育部 - 新闻资讯】以「徽章」取代分数的新制度

徽章也可以说明学生是属于那一种类型的工作者。印地安那大学布鲁明顿校区(Indiana University at Bloomington)的学习科学系助理教授丹尼尔‧希基先生，正在课程中试用徽章制度来提升课程的合作性与参与度。他要求研究生不仅评论其他同学的计画，也要选出其他同学对于自己最有帮助的评论，并在线上给他一个讚，他把这些「讚」称为「集点」，到了每星期的週末，教授会颁给点数最多的学生一个合作徽章，而每一阶段的尾声，表现出合作性最高的学生将可获得一个最佳合作伙伴徽章以示表扬。希基先生使用的是谋智基金会的网上徽章系统，所以学生也可以在个人网站像是脸书(Facebook)或是推特(Twitter)展示自己得到的徽章。他认为徽章系统比起用分数更能激起学生在课堂上的合作性。

当然如果徽章取代了分数之后，也会有一些「供给过剩」的问题，因为将来徽章种类越来越多，可能会让雇主难以从五颜六色的履历中，区别学生是否符合他们所需要的员工条件。如果雇主接受这样的徽章制度，也会为大学带来另一项挑战，因为要完成一个学位的条件可能比集徽章更複杂，如果一个学生可以在不同机构的网路课程中，获得各式各样的徽章，那他何必只为了一张证书，要待在一所学校四年？

(译者: 潘宜欣)

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

【台湾教育部 - 新闻资讯】以「徽章」取代分数的新制度 台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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