京都府教育委员会从本年度开始试办「周六上课」制，精华镇获指定试办的东光国小於5月19日星期六第一次开课，在众多前来教学参观的家长前，师生使用最新式电子白板上课。

京都府教育委员会指定27所国小至高中的学校试办「周六上课」，其中有部分地区获指定试办的国中小学已开始实施。东光国小当日在五、六年级的自然科及社会科，以电子白板的大型萤幕讲解课程内容，授课老师以图片及直接於萤幕上书写文字的方式介绍鱼类的生长以及平安时代日本贵族的生活方式。来教学参观的家长表示，电子白板以视觉方式呈现，学童容易理解；周六上课，家长与学校交流的机会增加，感到相当高兴。东光国小规划明(2013)年3月底本学年结束前将实施10次的「周六上课」，内容除了一般课程以外，将创校纪念典礼、运动会等重要活动纳入。

日本公立国中小学於2002年4月开始实施周六不上课制，但私立学校的上课日系由各校校规各自订定，因此部分私立学校一直维持周六上课制。国小及国中新修正的学习指导要领於上(2011)年及本(2012)年分别实施後，由於学习内容增加，要求增加上课时数的声浪越来越高，文部科学省虽然仍坚持公立学校上课5日制，但不禁止「综合活动」等需聘校外讲师的课程於周六上课。京都府教育委员会本次以指定部分学校试办的方式实施。(驻大阪办事处文教课综合摘要)

资料

【台湾教育部 - 新闻资讯】京都试办「周六上课」制 教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（GeorgiusCandidius）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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