许多家长都感觉小孩到了青春期，自己已经越来越失去影响力，反而是孩子们的同侪更能影响他。不过，研究显示父母跟师长在青少年参与学校活动方面，仍较同侪更具影响力。

根据密西根大学社会研究中心研究员、来自台湾的王明德(Ming-Te Wang)博士发表的成果，显示两大讯息：一是父母对初中及高中阶段的青少年仍有重要影响力，二是家长关心孩子教育的方式也要调整。除了参加家长教师会议、在学校当义工之外，更要多与正值青春期的孩子沟通，让他们了解受教育的重要性。

王明德建议家长跟青少年多谈谈未来人生规划，进一步帮助孩子选择跟未来规划相关课程，协助孩子达成目标。王明德强调，父母应该多关注在帮助孩子设定教育目标上。

另外这份研究也显示，无论种族肤色，或是社经地位，父母跟师长在下列两方面更具影响力：鼓励积极参与课外活动、理解教育的价值。

这份研究的对象是在华府地区23所学校的1,500名学生，以纵向调查(longitudinal data)方式在学生7年级、9年级及11年级时都进行访谈。主要调查下列四个面向：是否遵守校规、课外活动的参与、对学校认同感、及对教育的价值观。同时也了解学生从父母、师长、同侪得到支援的程度，并参考学校成绩等数据。

这份研究是由麦克阿瑟基金会(John D. & Catherine T. MacArthur Foundation)及美国国家卫生院(NIH)赞助，研究成果刊登在最近一期「儿童发展」(Child Development)期刊中，更多校方新闻稿内容请详阅密西根大学校报，网址如下：。

资料

【台湾教育部 - 新闻资讯】研究发现：师长仍对青春期孩子具有重要性的影响 教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（GeorgiusCandidius）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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