胡志明市教育培训厅2012年3月9日举办各郡县2011-2012年培育教师活动小结会议。在场与会者认为师资培育学校对於保证教师队伍的数量以及质量具有重要的角色，并提出许多改进意见。

根据胡志明市教育培训厅的报告，胡志明市现有23所师资培育学校，分布在各郡县(其中新富郡因是新成设的郡，尚未成立师资培育学校)，目前负责培育工作的教师及管理干部人员总数约为300人。

但是，根据教育法令新规定，已无师资培育学校的设置，这使得先前成立的师资培育学校在各类活动中面临许多困难的问题，对於教师培育的工作产生了不利的影响。

胡志明市教培训厅人事室代表也提出目前师资培育学校面临的问题，例如：各学级培育机构未有专职教师与职员的情形仍然存在，许多学校的教师编制仅是表列在簿册上而已，实际上并没有正式参加培育活动；一部分教师则由於专业程度及能力不佳，限制了教育培训的质量；许多学校也没有单独的设施基础，或者规模太小，还须借用中小学教室作?培训场所。

至於培育经费，也存在各式各样的问题，为开办教师培训班，各校必须要有教育经费，经费必须由国家基金负担，而非由教师自费。然而，许多师资培育学校，并未获得拨款。此类经费原则上是郡县各自管理，因此导致一种状况，哪一个郡县关心教师培育工作，就编给该郡县培训学校经费，反之，则忽略本项工作的推动。

根据政府第43号决议，现有师资培育学校，可有财政自主权。有关培育教师的经费，学校可以在开办教师培训班的时候，先行编制培训名单，送请教育培训厅审议，由教育培训厅将名单转送郡县委员会拨款支持办理。虽然教育培训厅计划财政科(阮婷泰科长)肯定的表示，师资培育学校仍可依据政府第43号决议来执行，并依培训人数填报申请政府补助相关培训经费。此种由学校自主办理师资培训活动，再由政府补助经费办理的方式，实际上已让师资培训工作处於难以稳定发展的情况。

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步

【台湾教育部 - 新闻资讯】师资培育问题多 教师素质难提升 教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。台湾教育的起源1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（GeorgiusCandidius）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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