《日本新华侨报》17日刊文说，据说在海外的华人企业中，有不少是夫妻店。对此，日本学者曾经有过研究，但好像也没有说出个所以然来，仍旧是在“血缘、地缘、人缘”上打转转。在笔者看来，海外华人夫妻店的经营管理应该是一门大学问，只不过各国大学的MBA都没有这门课。

文章摘编如下：

我们必须先对夫妻店定义一下。我认为夫妻同在一个企业还不能算夫妻店，老板娘参与管理决策那才算是真正的“夫妻店”。夫妻店的最大特色就是“双核”运转，以前中国有句古话叫“天无二日，国无二君”，天无二日不假，但一个太阳一个月亮是可以的；国无二君指的是俩爷们不可以同坐皇帝宝座，那要是两口子呢？翻翻中国历史，最典型的皇家夫妻店有两个，一家是汉高祖刘邦和吕后，另一家是唐中宗李治和武则天。您问清朝的叶赫那拉氏算不算？严格地讲不算，她虽然帮咸丰批过奏折，但只能算是秘书，至于以后垂帘听政掌权时，老公都不在了，怎么算夫妻店？

皇家夫妻店的形成，得有俩条件：一是老板娘不满足于皇后法定的权限和职责，有强烈的事业心和强悍的领导才能，二是老板愿意放权，这是真正意义上的权力哦，不是枕边的“建议权”。

老板放权肯定有特殊的原因，唐中宗李治得了高血压，站着晕坐着晕躺下也晕，心爱的武媚娘有这个本事代朕分劳，那也就乐观其成了。都说权力是男人永远的春药，但李治特殊，他需要的是降压药。

刘邦放权让吕后参政，原因比较复杂：

一、娘家后台硬。应该说是吕后的老爸最早发现刘邦是龙的传人，这才把姑娘押在还是乡级干部的刘邦身上，吕后的两个哥哥也都是最早参与刘邦起义的元老级将领，大汉天下本来就有人家吕家的“原始股”。

二、老板娘参与创业。刘邦“不事生产作业”，吕后嫁到刘家后开始是种地拉扯孩子，后来刘邦和项羽闹翻后，吕后落在楚营中做了N年人质，没享福尽遭罪，刘邦对吕后心里有亏欠。在白区坐牢和在苏区扛枪一样，都是老革命都得算资历，更重要的是，吕后从楚营回来后，就是总部的当家人，原来管理后方的萧何实际上成了助理，刘邦先消灭项羽后剪除所谓叛乱的异姓王，家里总得有个能放心的人。大汉帝国初期这种“男主外，女主内”的格局都是历史形成的，刘邦也得尊重历史。

三、寡人有疾，寡人好色。刘邦征战一生，老来更恋温柔乡，尤其是被那个戚夫人迷得七荤八素。他不上吕后的床头，吕后就上了他的案头(大班台)，这也算是等价交换，何况吕后的儿子刘盈确立了太子地位后，吕后以现任老板娘和下任老板的亲娘管理国家大事，应该也是名正言顺。

最关键的是，吕后“为人刚毅”，刘邦的这帮兄弟都认这个大嫂，虽然是专制时代，没有群众基础也不行。

在《史记》里，司马迁是把吕后和一帮男性的帝王归置在一起的，享受的是“本纪”的待遇，刁德一阴着夸阿庆嫂“这个女人不寻常”，那是他没有碰见吕后姐姐，真正不寻常的女人在这儿呢。

所以，海外华人能有如此多的“夫妻店”，还要从这历史“文缘”中来找原因，从在异国险峻的环境中最需要“信得过”的人这一历史背景中来找原因。(辛锐圆)

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