一本描写留学归国青年生活的小说《俗不可耐》，一经上海文艺出版社推出，即在今年的昆明书市上一炮打响，首印的8000册已全部订出。

从前一阵引起争论的《乌鸦》，到《俗不可耐》的出炉，可以看出出版界的触角已由“神话小留学生”伸向了“海归派”写作。

一股描写海外留学归国人员生活的小说热已形成。有的读者认为此类小说的视角独特，带领读者进入一个新奇的世界。而一些学者则对此类小说的文学性表示质疑。无论怎样，“海归派”小说所制造的市场热点已经引起了多方关注。

昨天，在上海文艺出版社召开的《俗不可耐》座谈会上，该书的作者王蕤在谈到《俗不可耐》时说，自己是尝试用鲜活的北京街头话语，描写一个留学海外的中国女孩妞妞在归国后的爱情、遭遇、心态和在东西方文化中游移的无归属感。其间不乏时尚元素和现代生活的符号，MBA、都市新贵、外交公寓……这些元素和“雅皮文化”所构建的生活场景把《俗不可耐》演绎成一种社会文本，从中透出出生于上世纪70年代的一代人的内心世界。

与九丹的《乌鸦》不同，王蕤比较反感任意丑化中国留学生的写作。她说她走南闯北那么些年，接触了大量的中国留学生。在了解他们中大多数人的经历后，她就不太认同随意践踏中国人尊严的写作，中国有很多杰出的女孩子在海外，活得很有尊严。当然阴暗面也是有的，其实关键在于你写作时的态度，是为求卖点而俗不可耐地作秀，还是写出阴暗背后无处藏匿的沉重。

对于文坛“海归派”的写作，一些学者提出，海外的生活不是酒吧卖醉、颓废性爱、病态格调的代名词。一些作者自己把握不了自己，写作带有强烈的自言自语和自恋式的炫耀，那么支撑他们作品的往往只剩下“状态”本身，文学成了盛放国外精神垃圾的展览，小说蜕变为游戏。

“海归派”写作已形成热点，它所代表的是一批深受东西方文化浸染的作家对自身经历的反观和思考，它本身是令人深思的，而它所引起的争论也将继续下去。

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